В Сети вот уже несколько лет гуляет информация об особенности устройства японской семьи: зарплата мужа поступает на банковский счёт его жены. Источники утверждают, что в японском обществе принято, чтобы муж зарабатывал деньги, а жена занималась распределением всех средств на семейные нужды, так как является хранительницей очага, поэтому для удобства работодатель сразу же переводит деньги на карту супруги. Подобные публикации весьма широко распространились в TikTok (1, 2, 3, 4), где только одно видео в аккаунте etonuznoznat набрало 7,6 млн просмотров, во ВКонтакте (1, 2), Facebook, Twitter, Telegram (1, 2, 3, 4, 5, 6) Одноклассниках, а также на различных популярных веб-сайтах как Adme и персональных блогах (1, 2). История попала и в поле обсуждения казахстанцев.
@etonuznoznat Женщина хранительница очага? #факты #5минутдлямозга #интересное #познавательно #женщины #женщинытакиеженщины ♬ оригинальный звук – Это Нужно Знать!
Текст в постах практически идентичен, однако есть и другие вариации: например, в некоторых публикациях уточняют, что зарплату мужей забирают 80% жён (1, 2, 3).
Редакция Factcheck.kz решила выяснить, насколько история об управлении бюджетом в японской семье соответствует реальности.
Вердикт: Полуправда
Сообщения значительно упрощают действительность, жертвуя фактологичностью в угоду сенсационности. Традиция управления финансами семьи жёнами действительно существует в Японии. Однако сегодня эта практика не повсеместна — согласно имеющимся статистическим данным, около половины семей всё ещё придерживается женского управления бюджетом.
При этом утверждение о том, что зарплата прямиком падает на счёт жены — сомнительно. Допускаем, что основой для него стал сюжет телеканала «Мир24» от 21 июля 2019 года. В репортаже о россиянке Марии Григорьевой, которая переехала в Японию и вышла замуж за японца, Григорьева рассказала журналистам, что 25-го числа каждого месяца зарплата мужа перечисляется на её карту. Сама героиня сюжета не уточняет, делает ли это компания или непосредственно муж. Однако во многих изученных нами источниках говорится о том, что муж передаёт деньги жене лишь после получения зарплаты на свой счёт.
В подробностях
Во многих японских семьях жёны, независимо от их рабочего статуса, действительно занимаются распределением денежных средств на все семейные расходы: продукты, налоги и пр. Как сообщается в свежем исследовании, опубликованном в научном журнале Advances in Life Course Research, в середине 1970-х 97% городских домохозяек и 66% сельских управляли семейным бюджетом. Со временем популярность традиции стала спадать, тем не менее, в 2019 году она всё ещё практиковалась в свыше 50% японских семей.
Самую распространённую систему управления семейным бюджетом в Японии называют okozukai, что в переводе с японского означает «карманные деньги». Именно эти карманные деньги получает муж после всех подсчётов жены, на которые он может позволить себе пачки сигарет, поход к парикмахеру, вечер с друзьями в баре в течение месяца и другие траты первой необходимости.
В широком смысле okozukai можно назвать и карманные деньги, которые муж даёт супруге, или которые родители дают своим детям.
Японский Shinsei Bank с 1979 года в течение 30 лет ежегодно рассчитывал средний размер okozukai мужчин и его связь с экономикой страны. В своём исследовании под названием «30 Year White Paper on the Salarymen’s Pocket Money Survey» банк сделал несколько выводов, главные из которых:
- Средняя сумма карманных денег японских служащих росла в тандеме с экономикой, и средняя заработная плата достигла своего пика в разгар «пузыря» в экономике страны. Также размер карманных денег сокращался быстрее, чем заработная плата, и достиг рекордно низкого уровня на фоне усиливающейся дефляции.
- Женатые работники с детьми получают меньше карманных денег, чтобы поддерживать свой семейный образ жизни. Их okozukai в среднем на 15 000 йен меньше, чем у их неженатых коллег.
- Средняя сумма карманных денег, которую работники тратят на свой обед, упала до того же уровня, на котором находилась 30 лет назад. Вместе с этим, время, выделяемое мужчинами на обед, сократилось на треть за тот же период времени.
- Работники питаются вне дома в среднем реже одного раза в неделю. Частота обедов вне дома сократилась вдвое по сравнению с пиком, зарегистрированным в 1999 году. Наёмные работники сокращают количество ужинов после работы, а «выпивать дома» становится для них нормой.
К 2022 году ситуация не улучшилась: ежегодный опрос Shinsei Bank выяснил, что средняя сумма денег, которую работники могут потратить на себя, снизилась. Так, в сравнении с 2021 годом okozukai работников мужского пола уменьшился на 68 йен, когда как у сотрудниц женского пола эта сумма стала на целых 1120 йен меньше. Самый низкий показатель okozukai был выявлен среди 40-летних работниц, который составляет 30 523 йен в месяц. Среди мужчин меньше всего карманных расходов у 20-летних — 36 792 йен в месяц.
Причём здесь патриархат?
Любопытно, что в комментариях под проверяемыми публикациями многие сочувствуют мужьям, а пользовательницы пишут о том, что хотели бы переехать в Японию. На самом деле, традиция, в которой жена отвечает за управление бюджетом, отражает патриархальный уклад японского общества, о чём в некоторых постах даже упоминается. Такой расклад позволяет мужьям прикладывать меньше усилий для семейного быта, и на жён ложится ответственность не только за питание, уход за детьми и поддержание чистоты в доме, но и ведение финансов. Это вдобавок к тому, что многие женщины продолжают работать — согласно данным ОЭСР, 72% японских женщин в возрасте от 15 до 64 лет в 2022 году имели работу.
Несмотря на глобальный тренд стремления к гендерному равенству, в японском обществе женщины всё ещё подвергаются серьёзной дискриминации. Согласно отчёту Global Gender Gap Index 2023 года Всемирного Экономического форума, Япония занимает 125 место из 146 среди стран по индексу гендерного разрыва.
Данный материал подготовлен в рамках проекта «Повышение осведомленности казахстанской аудитории о важности гендерного равенства и расширения прав и возможностей женщин и девочек в Казахстане», реализуемого Международным центром журналистики MediaNet при поддержке Канадского фонда местных инициатив (CFLI).
